武財(cái)神鑄銅關(guān)公像的來(lái)歷

供奉財(cái)神是我國(guó)民間一直流傳下來(lái)的習(xí)俗，其中財(cái)神又分為文財(cái)神和武財(cái)神，鑄銅關(guān)公像作為武財(cái)神之一，在不同的行業(yè)中都能看到供奉關(guān)公像，關(guān)公手持青龍偃月刀的形象也非常深入人心。

關(guān)羽成為武財(cái)神，這個(gè)來(lái)源很可能出于三個(gè)方面。首先據(jù)說(shuō)關(guān)羽在離開(kāi)曹操時(shí)，不僅將歷來(lái)所賜之物分門(mén)別類放好，而且還留下了一本賬冊(cè)，將曹操的所有賞賜都按“原、收、出、存”記錄在案。這本賬冊(cè)，分門(mén)別類一目了然，被后人所采納，關(guān)羽也就在無(wú)意之中發(fā)明了“商用薄記法”。所以，他能當(dāng)上財(cái)神并不稀奇。

其次商人們行走各地，經(jīng)常會(huì)遇到很多危險(xiǎn)。于是，他們聯(lián)合起來(lái)，建立關(guān)羽的廟宇，希望商人之間能夠發(fā)揚(yáng)關(guān)羽忠義的精神，互相信賴，互相友愛(ài)。久而久之，關(guān)羽也就成為了財(cái)神。

最后很多小商小販都因敬服關(guān)羽，而搶著認(rèn)他作各行各業(yè)的祖師爺。比如賣(mài)棗的說(shuō)關(guān)羽是祖師，賣(mài)刀的也說(shuō)關(guān)羽是祖師。最后，關(guān)羽的形象不斷神話，成為全能的保護(hù)神。當(dāng)然，成為財(cái)神也就沒(méi)什么好稀奇的。